2-مهر-1399, 21:22
ظاهرا مخصصی که بیان شده، اتفاق مسلمین بر قصر در مورد مسافر (جوازا او وجوبا) است. بنا بر این، مخصص، لبی است و لذا بحث، مبتنی بر مساله ی جواز تمسک به عام در اجمال مخصص لبی می شود که اختلافی است. آیا مبنای استاد این است که در این مساله نمی توان به عام تمسک کرد؟
