29-دي-1395, 00:36
(6-ارديبهشت-1393, 23:25)محمد 68 نوشته: سلام علیکم
در بحث برائت 1 و در شبهه تحریمیه شیخ قائل به برائت شدند. در چند جای این بحث اخبارییون به شیخ اشکال کردند که دفع ضرر محتمل عقلا واجب است و شیخ در جواب آنها فرمود که اگر مرادتان از ضرر، ضرر اخروی است که با قبح عقاب بلابیان از این ضرر در امان خواهیم بود و اگر مرادتان از ضرر، ضرر اخروی است که دفع آن عقلا واجب نیست...
فکر میکنم اشتباهی پیش اومده،شما چطور؟