مطالب ارائه شده چقدر مفید بوده است؟

[قرآن]

یکی از مسائل مربوط به تغییر جنسیت، ادعای صادر شدن فتوای منسوب به امام خمینی (ره) برای شخصی به نام «مریم خاتون ملک آرا» بوده است که قبل از تغییر جنسیت نام «فریدون ملک آرا» را داشته است.
به نظر می رسد احتمالاً اکثر افرادی که ملک آرا در مورد روند صدور فتوای امام خمینی (ره) در مورد خودش نام برده است اکنون در قید حیات نیستند.
مریم خاتون ملک آرا (متوفی در  ۶ فروردین ۱۳۹۱ ) نقل می کند که زمانی که نامش «فریدون ملک آرا» بوده است این فتوا را از امام خمینی (ره) دریافت کرده است و برای توضیح روند صدور این فتوای مدعی شده بوده است که :

«در سال ۱۳۶۳ از طریق دفتر احمد جنتی نامه‌ای برای سید روح‌الله خمینی نوشت بوده است که جوابی که آمد شبیه به فتوای اول بود، مربوط به افراد دو جنسیتی می‌شد. » 

برای دیدن منبع اینجا را کلیک کنید

آیت الله احمد جنتی عضو فعلی شورای نگهبان قانون اساسی و رئیس فعلی مجلس خبرگان رهبری هم اکنون نیز در قید حیات هستند و نقل شده است این ادعای مریم ملک آرا را از آیت الله جنتی سوال کردند ولی ایشان ادعای نقل شده توسط مریم خاتون ملک آرا (متوفی در  ۶ فروردین ۱۳۹۱ ) را مبنی بر ارسال نامه ای توسط دفتر آیت الله جنتی به امام خمینی(ره) در موضوع تغییر جنسیت را تاکنون نشنیده و کاملاً بی اطلاع بوده اند و قاطعانه گفته اند که هیچ چیزی مربوط به این موضوع به خاطر نمی آورند. مطابق نقل نزدیکان آیت الله احمد جنتی احتمالاً کل این حوادث نقل شده توسط مریم ملک آرا مثل اینکه بعد از صدور فتوای امام خمینی (ره) در حالیکه مریم ملک آرا هنوز عمل جراحی تغییر جنسیت را انجام نداده بوده است: 
«آیت الله خامنه‌ای (رئیس‌جمهور وقت) برای من چادر و مقنعه بریدن و با صلوات و تبریک من رو وارد حجاب اسلامی کردند.»

برای دیدن منبع خبر اینجا را کلیک کنید

ساختگی و دروغ است. مریم ملک آرا سالها بعد از درگذشت امام خمینی (ره)، ظاهراً بعد از سال 1371 شمسی عمل جراحی تغییر جنسیت را در تایلند انجام داد. ولی دربازگشت به کشور ایران در فرودگاه تهران دچار مشکل شد زیرا بعد از عمل جراحی تغییر جنسیت در تایلند پوشش زنانه پوشیده بود در حالیکه گذرنامه با نام مذکر داشت. به عبارت دیگر علیرغم ادعای اینکه سالها قبل از درگذشت امام خمینی(ره) فتوای تغییر جنسیت را دریافت کرده است، هنوز اسم و مشخصات سجلی خود را به جنسیت مونث تغییر نداده بود.

[قرآن]

حجت‌الاسلام دکتر محمدمهدی کریمی نیا:

 به دفتر مرحوم آیت‌الله میرزا جواد تبریزی زنگ زدم تا درباره «جواز یا عدم جواز تغییر جنسیّت» سؤال کنم. اتفاقاً خود ایشان گوشی تلفن را برداشت! از ایشان درباره عمل جرّاحیِ تغییر جنسیّت سؤال کردم، ایشان درباره نوع عمل و مصادیق سؤال فرمودند. وی در مورد .... عمل جرّاحی خنثای مشکل و تبدیل وی به دختر یا پسر، ایشان فرمودند: خنثای مشکل اگر می‌تواند (توانایی مالی و جسمی و …)، بر وی واجب است، عمل جرّاحی به منظور تغییر جنسیّت داشته باشد.

از نظر ایشان، .... جنسیّتِ خنثای مشکل، نامعلوم است و زندگی برای وی با هرج و دشواریِ شدید همراه است. بسیاری از اَعمال و رفتارهای عبادی، فقهی و حقوقی، منوط به این است که جنسیّت فرد روشن باشد. جنسیّت خنثای مشکل با ابهامِ جدّی مواجه است. معلوم نیست که آیا خنثایِ مشکل، مرد است یا زن؟!

از این رو، مشهور فقهای شیعه معتقدند که خنثای مشکل نباید ازدواج کند؛ چون اگر خنثای مشکل، با مرد ازدواج کند، شاید خنثایِ مشکل، مرد باشد، بنابراین ازدواج وی، با همجنس بوده و مصداق همجنس بازی و لواط خواهد بود. همچنین اگر خنثایِ مشکل، با زن ازدواج کند، شاید خنثای مشکل، زن بوده و باز در این صورت، ازدواج وی، با همجنس خواهد بود. در چنین وضعیّتی دو تن از فقهای معاصر شیعه؛ یعنی حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی و حضرت آیت‌الله میرزا جواد تبریزی معتقدند بر خنثای مشکل واجب است عمل جرّاحی به منظور تغییر جنسیّت انجام دهد.


https://qom.shafaqna.com/FA/185447

[قرآن]

درس خارج فقه ابوالقاسم علیدوست

98/08/15
موضوع: فقه القضا/ آیات الاحکام دو/ جلسه‌ اوّل

﴿فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ﴾ .... حالا این‌هایی که آقایان بحث را می‌برند در تغییر در خلقت، قهراً می‌دانید خیلی گیر می‌کنند. ... گفته‌اند تغییر نقص‌گونه، تغییری که به نقص در خلقت. از این‌هایی که گفتیم نقص هست مثل اخته کردن یا عقیم کردن، نقص است.  امّا مثل تغییر جنسیت نمی‌توانیم بگوییم نقص است، از یک جنس می‌رود به یک جنس دیگر.

http://sath3.eshia.ir/feqh/archive/text/...98/980815/