فكر می کنم این کار قبل از علامه هم بوده. مثل محقق و ابن ادریس. لکن این کاری که بر اساس رجال، حدیث را رد یا قبول نمایند کار بی نهایت غلطی است. بی نهایت. دلایل متقنی دارم برایش. لکن به صورت عمومی گفتنش را صلاح نمی دانم. شاید به خاطر وهن مذهب. اگر خواستید به صورت خصوصی تر.