13-اسفند-1397, 15:47
با توجه به این که خارجا «فی» هم به معنای«در» و هم به معنای «در مورد» استعمال دارد و در عربی هر دو معنا با لفظ «فی» تفهیم میشود و هر دو هم عرفی بوده و نیاز به تعوّل نداشته باشد چگونه می توان یکی از طرفین را بدون قرینه تعیین کرد ؟لازم به ذکر است معنای دوم شک در وجود را هم می گیرد لذا شک در وجود قدر متیقن از تعبیر «الشک فی الشیء» است و بنابراجمال این مقدار را قطعا شامل است.