23-تير-1402, 21:58
در مورد عاجز ممکن است بگوییم مجاز است و امر در معنای بعث بکار نرفته اما آنچه شما نامش را قرینه میگذارید قرینیت ندارد چون با هر دو طرف قضیه سازگار است یعنی بحث مرکب لا بشرط از اینست که جزئیت را در طول بعث افهام کند یا مستقیما.