25-شهريور-1399, 17:59
ظاهرا تکلیف به معنای جعل حکم یک اصطلاح اصولی است و تکلیف و کلفت در عرف و لغت به یک معنا است و ایه وقتی که بحث تکلیف را بیان میکند همان کلفت و تنجز را اراده کرده است. نظیر رفع ما لا یعلمون هست این است که حکم تنجز پیدا نمیکند نه این که اساسا حکم جعل نشده است. پس شما نفرمایید که بحث تکلیف را مطرح کرده است و بحث کلفت را مطرح نکرده است.
