26-شهريور-1399, 08:27
قوام تکلیف مولا به اراده ی حتمی مولاست ومساله ی تنجز مرتبط با استحقاق عقاب است ربطی به اصل تکلیف ندارد در موالی عرفی هم اگر مولا به عبدش بگوید من هیچ تکلیفی از تو نمی خواهم یعنی اراده ی فعلی برای انجام با ترک کاری نسبت به عبد ندارد نه اینکه استحقاق عقاب را نفی کند البته استحقاق نفی می شود ولی به تبع نفی اراده ی فعلی است