با این دو شرط که عملاً هیچ جا نمیشه اشتغال رو جاری کرد. دو تا شرط هستند که مربوط به عالم جعل و علم شارع مقدس هستند و لاتناله ید المکلف
و عقلاء هم این مطالب رو توجه نداره، بعید به نظر میرسد
دلیل اشتغال حکم عقلاست
البته شاید حقیر متوجه منظور ایشان نشدم
و عقلاء هم این مطالب رو توجه نداره، بعید به نظر میرسد
دلیل اشتغال حکم عقلاست
البته شاید حقیر متوجه منظور ایشان نشدم