29-آذر-1401, 20:04
لازمه حرف شما این است که اگر یک معامله ای صیغه خوانده نشود و معامله کنند معاطات نیست زیرا عقلا همان رضایت را سبب نقل و انتقال میدادند!!!!!!
حالا بر فرض که عقلا عدم رضایت را دخیل بدانند ولی از کجا معلوم که شارع ان را رد نکرده باشد؟
حالا بر فرض که عقلا عدم رضایت را دخیل بدانند ولی از کجا معلوم که شارع ان را رد نکرده باشد؟
