15-ارديبهشت-1394, 17:02
با تشکر از جناب ریحان
به هر حال شما مبسوط الید بالفعل را ملاک می دانید یا مبسوط الید بالقوه که ظاهرا در نظر شما فقیهی مبسوط الید است که بالفعل مبسوط الید باشد و به نظر شما اکثر مراجع مبسوط الید هستند.
منظور شما از متمکن از تصرف چیست؟
به هر حال شما مبسوط الید بالفعل را ملاک می دانید یا مبسوط الید بالقوه که ظاهرا در نظر شما فقیهی مبسوط الید است که بالفعل مبسوط الید باشد و به نظر شما اکثر مراجع مبسوط الید هستند.
منظور شما از متمکن از تصرف چیست؟
