وجود ظنی که از استقراء حاصل شود ملاک عقلاء برای ظهور است ؟؟؟
آیا هر معنای مظنونی ظاهر خطاب میشود؟ یا آنکه باید ظن به حدی برسد که به ارتکاز عرفی تبدیل شود؟؟
آیا هر معنای مظنونی ظاهر خطاب میشود؟ یا آنکه باید ظن به حدی برسد که به ارتکاز عرفی تبدیل شود؟؟