25-بهمن-1401, 09:00
روایت : عَلِيٌّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا وَ فِيهِ كِتَابٌ أَوْ سُنَّةٌ.» دلالت بر وجود حکم بر تمامی اشیا دارد.
|
بررسی قاعدهٔ ملازمه (۱): ملازمه بین حسن و قبح عقلی با وجوب و حرمت شرعی
|
|
|
| پیام‌های این موضوع |
|
بررسی قاعدهٔ ملازمه (۱): ملازمه بین حسن و قبح عقلی با وجوب و حرمت شرعی - توسط مخبریان - 24-بهمن-1401, 23:50
RE: بررسی قاعدهٔ ملازمه: ملازمه بین حسن و قبح عقلی با وجوب و حرمت شرعی - توسط محمد خداپرست - 25-بهمن-1401, 09:00
RE: بررسی قاعدهٔ ملازمه: ملازمه بین حسن و قبح عقلی با وجوب و حرمت شرعی - توسط مخبریان - 25-بهمن-1401, 09:26
|
| موضوعات مشابه ... | |||||
| موضوع | نویسنده | پاسخ | بازدید | آخرین ارسال | |
| بررسی قاعدهٔ ملازمه (۲): ملازمه بین حسن و قبح عقلائی با وجوب و حرمت شرعی | مخبریان | 0 | 228 |
4-اسفند-1401, 23:54 آخرین ارسال: مخبریان |
|
| مراد از اعتبار گزاره‌های عقلی در اشکالات اخباری‌ها | مخبریان | 0 | 402 |
11-بهمن-1401, 01:39 آخرین ارسال: مخبریان |
|
| شبههٔ تنافی منجزیت امارات و قاعدهٔ قبح عقاب بلابیان | مخبریان | 0 | 459 |
26-دي-1401, 00:45 آخرین ارسال: مخبریان |
|
| نوآوری علمی: نسبت بین ملکیت عرفی، عقلایی و شرعی و معنای نهی شارع از معامله | مخبریان | 3 | 400 |
8-دي-1400, 10:15 آخرین ارسال: 105767 |
|
| نوآوری علمی: معیار در حرمت غصب تصرف عدوانی است نه عدم طیب مالک | مخبریان | 3 | 423 |
17-آذر-1400, 21:39 آخرین ارسال: محمود رفاهی فرد |
|
