با عرض سلام و ادب
به نظر می رسد اگر خبرویت و ثقة بودن شخص ثابت باشد، همین برای اخذ به قولش کافی است و در مواردی که عقلاء اخد نمی کنند به خاطر شک در خبرویت یا ثقة بودنش است البته در اغراض مهمه عقلاء احتیاط می کنند. که همین سیره ممضات شارع هم هست.
به نظر می رسد اگر خبرویت و ثقة بودن شخص ثابت باشد، همین برای اخذ به قولش کافی است و در مواردی که عقلاء اخد نمی کنند به خاطر شک در خبرویت یا ثقة بودنش است البته در اغراض مهمه عقلاء احتیاط می کنند. که همین سیره ممضات شارع هم هست.
