4-دي-1398, 15:57
(27-آذر-1398, 22:12)مهدی خسروبیگی نوشته:به نظر می رسد مشکلی در فرض مذکور نیست، لکن هیج دلیلی بر رفع صرف لزوم وجود ندارد. اینکه بگوییم صرفا لزوم برداشته شود و باقی آثار در جای خود بمانند نیازمند دلیل است. هیچ قرینه ای در حدیث رفع دال بر این مطلب نیست.(27-آذر-1398, 12:47)سید رضا حسنی نوشته: در مقام امتنان بودن قرینه داخلیه است بر اینکه در «رفع ما أکرهوا علیه» حتما احکام وضعیه و صحت اراده شده است؛ چه اینکه چیزی که برداشته شدن آن امتنان دارد، همین صحت معاملات اکراهی است.می تواند حدیث رفع لزوم را بردارد و معامله خیاری باشد و بعد از رفع اکراه اگر راضی شد معامله صحیح شود و این هم منت است. چه مانعی برای عدم صدق منت در اینصورت وجود دارد؟
