10-دي-1397, 08:35
وجه این بیان استاد روشن نیست؛ زیرا اگر ظاهر امر وجوب است تفاوتی در تعددد و انفراد آن نیست و اگر امر در افعالی که اجزاء متعددی دارند ظهور در وجوب ندارد تعدد آن نیز تاثیری در وجوب ندارد و ممکن است پنج روایت، امر مستحب موکدی را بیان نموده باشند همانطور که ممکن است واجب در ضمن یک روایت بیان شده باشد