9-آبان-1399, 07:17
به نظر می‌رسد این بحث وابسته به مدرک حجیت قول مجتهد است مثلا اگر از باب بنای عقلا بر رجوع جاهل به عام و رجوع به خبره باشد اگر در جایی نظر خود را اقرب به واقع میداند عقلایی نیست به نظر غیر عمل کند.
بله یکوقت است که چون فحص کافی نکرده نظزش بی ارزش است که این بحث دیگریست.فرض کنید مجتهد فحص کرده و می‌گوید همین یک روایت است که در این بحث وجود دارد و مقلد استظهار خودش را اقرب میداند.
بله یکوقت است که چون فحص کافی نکرده نظزش بی ارزش است که این بحث دیگریست.فرض کنید مجتهد فحص کرده و می‌گوید همین یک روایت است که در این بحث وجود دارد و مقلد استظهار خودش را اقرب میداند.
