15-آبان-1402, 09:50
(آخرین تغییر در ارسال: 15-آبان-1402, 09:52 توسط Payam_Khajei.)
(14-آبان-1402, 17:42)مسعود عطار منش نوشته: حدیث لا ضرر نیز برای اثبات جواز تقاص کارایی دارد چون بنابر تحقیق یکی از نکات مستفاد از این حدیث جواز دفع و رفع ضرر حاصل از فعل غیر است.
جالبه . نظر آقای شبیری این هست یا نظر تحقیقی خودتان همین است؟
اگر تمایل داشتید تقریر بفرمایید به چه نحو چنین استظهاری می شود کرد؟
