مهمان عزیز، خوش‌آمدید.
شما می‌توانید از طریق فرم ثبت‌نام در انجمن عضو شوید.

نام‌کاربری
  

رمز عبور
  





جستجو در انجمن‌ها

(جستجو‌ی پیشرفته)

آمار انجمن
» کاربران: 1,577
» آخرین کاربر: 6530091424
» موضوعات انجمن: 3,309
» ارسالهای انجمن: 10,133

آمار کامل

آخرین موضوعات
بررسی دلالت عبارت شیخ طوس...
انجمن: اصول استاد شهیدی
آخرین‌ارسال: یا علی مدد
2 ساعت قبل
» پاسخ‌ها: 0
» بازدید: 5
اشکال به انحلال در تمسک ب...
انجمن: اصول استاد حسینی نسب
آخرین‌ارسال: علی آمنی
دیروز, 19:11
» پاسخ‌ها: 1
» بازدید: 44
حکم استفاده از انرژی معرو...
انجمن: سوالات علمی (فقهی)
آخرین‌ارسال: YA Salam
دیروز, 16:43
» پاسخ‌ها: 0
» بازدید: 17
مطالب ارائه شده چقدر مفید...
انجمن: نظرسنجی کارگاه
آخرین‌ارسال: قرآن
دیروز, 15:58
» پاسخ‌ها: 9
» بازدید: 1,660
فعالیت در تالار را چقدر ض...
انجمن: نظرسنجی کارگاه
آخرین‌ارسال: MichaelShush
12-ارديبهشت-1403, 15:38
» پاسخ‌ها: 34
» بازدید: 11,001
عدم صحت خروج از متفاهم عر...
انجمن: اصول استاد حسینی نسب
آخرین‌ارسال: علی آمنی
11-ارديبهشت-1403, 16:45
» پاسخ‌ها: 0
» بازدید: 28
تاثیر مرجعیت عرف در تشخیص...
انجمن: اصول استاد شب‌زنده‌دار
آخرین‌ارسال: akbarzadeh
10-ارديبهشت-1403, 17:40
» پاسخ‌ها: 0
» بازدید: 73
مراجعه به استعمالات و نحو...
انجمن: اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری
آخرین‌ارسال: علی آمنی
10-ارديبهشت-1403, 16:39
» پاسخ‌ها: 1
» بازدید: 53
سیره متشرعه با ظهور رد نم...
انجمن: فقه استاد حسینی نسب
آخرین‌ارسال: علی آمنی
9-ارديبهشت-1403, 17:36
» پاسخ‌ها: 0
» بازدید: 29
فوارق هشت‌گانۀ معنای حقیق...
انجمن: اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری
آخرین‌ارسال: مسعود عطار منش
8-ارديبهشت-1403, 20:44
» پاسخ‌ها: 0
» بازدید: 29

 
  وظیفة امام جماعت در صورت علم به بطلان نماز حین نماز
ارسال‌شده توسط: مخبریان - 15-آبان-1391, 16:41 - انجمن: سوالات علمی (فقهی) - پاسخ‌ها (8)

1. اگر امام جماعتی با علم به بطلان نمازش، امامت جمعی را بر عهده بگیرد، چه تکلیفی (غیر از اعاده یا قضای نماز خودش) به گردنش می آید؟

2. آیا اگر قصد امامت جماعت نکند و عرفاً هم در جایگاه امامت نباشد(مثلاً در گوشه ای از مسجد ایستاده باشد و برای خودش نماز بخواند ولی دیگران به او اقتدا نمایند)، حکم تغییر می کند؟

3. آیا اگر قصد امامت جماعت نکند و لی عرفاً در جایگاه امامت باشد(مثلاً در محراب مسجد ایستاده باشد و اول وقت نماز بخواند)، حکم تغییر می کند؟

چاپ این بخش

  آیا عدم رعایت شرایط وقف تصرف را غاصبانه می کند؟
ارسال‌شده توسط: مخبریان - 15-آبان-1391, 16:07 - انجمن: سوالات علمی (فقهی) - پاسخ‌ها (1)

اگر متولی یک محیط وقفی، استفاده از سرویس بهداشتی خاصی را منع کند و کسی از "موقوف علیهم ها" تخلف نماید و از آن سرویس بهداشتی استفاده کند و وضو بگیرد:
1. آیا گناه کرده است؟
2. آیا وضویش باطل خواهد بود؟ چرا؟
3. اگر وقف نبود(مثلاً مدیر یک اداره نهی کرده بود) جواب سؤالهای بالا چیست؟

چاپ این بخش

Lightbulb جذب بازدید کننده
ارسال‌شده توسط: hadi - 14-آبان-1391, 23:45 - انجمن: پیشنهادات - بدون‌پاسخ

سلام
این مطلب را توی یک سایت دیدم، خوشم آمد گفتم بگذارم اینجا شما هم استفاده کنید:

چگونه از تالار های گفتمان برای جذب بازدید کننده استفاده کنیم؟

اگر از حق نگذریم ، تالار‌های گفتمان یکی از بهترین روش‌های جذب بازدید کننده به هر وبسایتی هستند . تالار‌های گفتمان برای کمک به دیگر افراد ساخته شده اند ، شما باید به آنها کمک کنید که آنها به سایت شما بیایند و اگر فقط بخواهید سایت خود را در آنها تبلیغ کنید ، دسترسی شما از آن تالار گفتمان قطع میشود و به اصطلاح (bann)میشوید.

انتخاب بهترین تالار گفتمان برای فعالیت حرفه ای.

شاید در چندین تالار گفتمان بزرگ و کوچک ، در موضوعات مختلف عضو باشید ، اما باید بدانید که هر تالار گفتمانی نمیتواند برای سایت شما بازدید آور باشد. بر اساس موضوع خود ، در اینترنت جست و جو کنید تا به تالار گفتمان‌های خوب و دارای پتانسیل بالا برسید و کار خود را در آنها آغاز کنید.اگر تالار مناسبی را انتخاب کرده باشید ، هر کدام از اعضای تالار ، میتوانند به خواننده بالقوه وبسایت شما تبدیل شوند.

فعال باشید و از امضای خوب و جذاب استفاده کنید.

امضا در تالار گفتمان‌ها ، به متن یا تصویری گفته میشود که در زیر پست‌های شما قرار میگیرد.باید خودتان را در آن تالار بشناسانید ، این عمل با فعالیت و ایجاد تاپیک‌های خوب ، نوشتن نظرات خود در زیر پست‌ها ، تشکر از پست‌های خوب به وجود می‌آید.

بجای ایجاد یک تاپیک و گذاشتن لینک مطلب خود در آن ، بخشی از مطلب خود را بنویسید و یک لینک به آن مطلب در وبلاگ خود برای توضیحات بیشتر درج کنید . قبل از فعالیت در هر تالار گفتمان ، حتما قوانین آن تالار را بخوانید .
ارتباط با دیگر افراد در حوزه کاری خود.

به جز این که میتوانید در تالار‌های گفتمان برای سایت خود بازدید جمع آوری کنید ، تالار‌های گفتمان یکی از بهترین راه‌ها برای آشنا شدن با دیگر افراد در حوزه کاری شما و شروع فعالیت کاری خود است . خیلی از شرکت‌های بزرگ ، در تالار‌های گفتمان پیشنهاد‌های فروش محصولات و خدمات خود را ارائه می‌کنند . همچنین ، میتوانید با دیگر مدیران وبسایت‌ها ارتباط برقرار کنید و با آنها در زمینه‌های مختلف همکاری کنید .



در صورتی میتوانید به خوبی خود را در تالار‌های گفتمان بشناسانید و بازدید خوبی برای سایت خود جمع آوری کنید که فقط سایت خود را در آنها تبلیغ نکنید و مشکلات مردم را در حوزه کاری خودتان حل کنید و به سوالات آنها پاسخ دهید . از فعالیت خود در تالار گفتمان‌ها برای کمک به دیگر افراد لذت ببرید و در مقابل ، افرادی که به آنها کمک کرده اید ، به وبسایت شما سر میزنند و اگر محصولی برای فروش داشته باشید ، خرید میکنند . چون آنها شما را شناخته اند و به شما اعتماد دارند.

چاپ این بخش

  شدید بودن مطهٍّر
ارسال‌شده توسط: amirabas - 14-آبان-1391, 20:02 - انجمن: فقه استاد شب‌زنده‌دار - بدون‌پاسخ

Huhدر عرف آیا شدید بودن مطهر دلیل بر شدید بودن نجاست هست یا نه؟ ( مرادم به دست آوردن فهم عرفی در نجاسات و مطهرات عرفی خودشان است صرف نظر از نجاسات و مطهرات تعبدیه؟)

چاپ این بخش

  خمر و عصیر عنبی
ارسال‌شده توسط: محمد - 9-آبان-1391, 23:37 - انجمن: فقه استاد شب‌زنده‌دار - پاسخ‌ها (6)

دوستان راهنمایی کنند که فرق دقیق عصیر عنبی مغلی و خمر در چیست؟ با توجه به این که هر دو از عنب گرفته می شوند.
آیا فرق در این است که خمر خود به خود و به طور طبیعی درست می شود و عصیر عنبی مغلی به وسیله ی دادن حرارت و جوش آوردن؟
دوستان ما را از تجربیات محروم ننمایند!
با تشکر

چاپ این بخش

  ساختار تالار علمی ما(آموزشی)
ارسال‌شده توسط: علی - 9-آبان-1391, 01:01 - انجمن: با قوانین، ساختار و نحوه فعالیت در تالار بیشتر آشنا شویم - بدون‌پاسخ

ساختار یک تالار را می توانیم به صورت درختی نمایش دهیم و به این وسیله به راحتی می توانیم از پیچیدگی ظاهری آن رها شویم.
این تالار از انجمن های اصلی تشکیل شده است که هر کدام از آنها دارای بخش هایی می باشند. این بخش ها به انجمن های فرعی تقسیم می شوند و موضوعات مطرح شده، در این انجمن های فرعی گنجانده می شود و پاسخ هایی که به موضوعات داده می شود، در ذیل آن ها می آید.
شما می توانید نمودار انجمن فقه را در تصویر ضمیمه ببینید.



فایل‌های پیوست تصاویر بندانگشتی
   
چاپ این بخش

  تالار گفتمان چیست؟(آموزشی)
ارسال‌شده توسط: علی - 8-آبان-1391, 23:58 - انجمن: با قوانین، ساختار و نحوه فعالیت در تالار بیشتر آشنا شویم - بدون‌پاسخ

فروم یا تالار گفتمان چیست؟

اول از همه باید بدانیم که معنی کلمه FORUM چیست؟

فروم در زبان لاتین به معنی "میدان، بازار،محل مجمع عمومی، دادگاه و ..."
گفته می شود که در اینترنت و کامپیوتر منظور یک مجمع عمومی است که هر کس از هرجای دنیا می تواند در یک فروم عضو بشود و با اعضای دیگر در هر ضمینه ای مشورت کند یا نظر خود را مطرح کند.

در تالار گفتگو معمولا مدیر اصلی سایت یک سری تالارهای گفتگو را مشخص می کند که اعضا و کاربران سایت در آن ضمینه ها اطلاعات، تجربیات و ... را به اشتراک بگذارند!

تالارها دو دسته اند
فروم ها به دو دسته تقسیم می شوند که شامل فروم های عمومی و تخصصی هستند:
فروم های تخصصی شامل انجمن هایی در موارد خاص هستند. ولی فروم های عمومی شامل بحثهایی از سرتاسر کره زمین هستند مثل کامپیوتر، ماهی گیری ، دوچرخه سواری ، ورزش و اسلحه و ....!!!

می شود گفت تالار گفتگو یا تالار گفتمان یکی از بهترین ابزار اینترنت برای
یادگیری در هر ضمینه ایست، چرا که از سرتاسر دنیا افرادی با اطلاعات زیاد و کم، یکجا جمع میشوند و اطلاعات خودشان را به اشتراک میگذارند.

یک تالار، از 3 بخش تشکیل شده:

الف: پیکره اصلی یا همان صفحه اصلی که فهرست انجمن ها را دارد.

ب: تاپیک ، topic ، اجزاء تشکیل دهنده پیکره اصلی تالاررا تاپیک می گویند. topic یعنی: گفتگو، بحث، موضوع، مبحث، عنوان

ج: پست، post، به معنای مرسوله و نامه است.

شما وقتی وارد صفحه اصلی تالار می شوید، فهرست انجمن های اصلی و فرعی را می بینید. وارد یکی از انجمن ها می شوید و بعد از آن می توانید یک موضوع جدید ایجاد کنید و یا یک موضوع را مطالعه کنید و به آن پاسخ بدهید.
عنوان بحث شما، تاپیک است. مطلب ارسالی شما، پست است.

قوانین در تالار
در فروم یک سری قوانین کلی مطرح میشود که همه موظف به رعایت آن هستند، چه کاربری که ثانیه ای از عضو شدن اون نمی گذرد و چه مدیر گروه یا مدیرسایت!
همونطوری که در هر جامعه ای یک سری قوانین برای عموم جامعه تعریف می شود که همه موظف به رعایت این قوانین هستند و تعدی از قوانین همیشه دردسر را به دنبال داشته است!!
پس بهتر است همین الان قوانین را با دقت بخوانیم که برای کسی مشکلی پیش نیاید!

دسته بندی کاربران
در هر فروم کاربران نسبت به فعالیت، قابلیت و اطلاعاتشان دسته بندی میشوند و درجاتی را از سوی سایت یا مدیر سایت دریافت می کنند. از قبیل «کاربرثبت نام شده، کاربرعادی، کاربرفعال، کاربرپرتلاش، مدیرگروه و...»
از روی این درجات به راحتی می توان فهمید که هر کسی چه وظیفه ای را در این جامعه به عهده دارد!!

من کمی توضیح میدهم:
هر کسی که به عضویت سایت در می آید، بعد از تایید ثبت نام، یک «کاربرثبت نام شده» حساب میشود که می تواند:
- موضوعات دیگران را ببیند و به آنها پاسخ بدهد
- فایلها رو از سایت دانلود کند
- در مورد یک نوشته گزارش خطا بدهد
- نوشته های خودش را پاک کند یا تغییر بدهد
- به اعضای سایت پیغام خصوصی بفرستد و از آنها پیغام بگیرد
- و کارهای عادی دیگر در سایت (آواتر، جستجو و...)

اما مدیران سایت که به چند دسته تقسم می شن در واقع نقش پلیس و معلم را در این جامعه بازی می کنند!

مدیران انجمن ها:
هر شخص می تواند مدیر یک یا چند انجمن باشد که این درجه از سوی مدیر اصلی سایت تعیین می شود.
مدیر هر انجمن (مثلا مدیر «انجمن مباحث آزاد فقهی» از قسمت انجمن فقه، در کلیه بخشهای انجمن «مباحث آزاد فقهی» مدیر است و علاوه بر کارهایی که یک کاربر می تواند انجام بدهد، می تواند:
- موضوعات و نوشته های دیگران را پاک کند یا تغییر بدهد
- یک موضوع را قفل کند یا انتقال بدهد یا تقسیم موضوع کند
- IP نویسنده را ببیند

شما هم می توانید نکات آموزشی خود در این باب را در این موضوع (تاپیک) درج کنید و یا سوالات خود را بپرسید.

چاپ این بخش

  جلسه ی 23 ، اشکال شهید صدر به تقریب سوّم
ارسال‌شده توسط: amirabas - 7-آبان-1391, 20:48 - انجمن: فقه استاد شب‌زنده‌دار - بدون‌پاسخ

استاد فرمودند که : اگر مرحوم کلینی و شیخ طوسی هر دو از کتاب احمد بن محمد نقل کرده باشند ، در این صورت ناقل به نقیصه و ناقل با زیاده مرحوم کلینی و شیخ طوسی خواهد بود .
عبدالله عرض می کندکه :حتی شاید بتوان گفت در این صورت هم محرز نیست که منقص مرحوم کلینی است چون ما دلیلی بر اتحاد دو نسخه ی موجود نزد شیخ و مرحوم کلینی نداریم .
ان قلت : که کتاب احمد بن محمد در زمان مرحوم کلینی و شیخ جزء کتب مشهوره و معروفه بوده است لذا احتمال اختلاف در آن وجود ندارد .
قلت : اگر هم این کتاب معروف بوده باشد ، انتساب این کتاب فی الجمله به محمد بن احمد ثابت می شود نه اینکه ثابت شود تمام نسخه های موجود در آن زمان تک تک الفاظشان از محمد بن احمد است .

چاپ این بخش

Smile جلسه ی 23 ، تأمل دوم در کلام شهید صدر
ارسال‌شده توسط: amirabas - 7-آبان-1391, 20:04 - انجمن: فقه استاد شب‌زنده‌دار - بدون‌پاسخ

در مباحثه ی این تأمل ابتدا نفهمیدم که تأمل دوم استاد در کجای کلام شهید است امّا بعدا اینگونه برایم حلّ شد : 2.تطبیق بر مقام : نقطه ی دوم تأمل در کلام شهید صدر این است که از کلام ایشان برداشت می شود (1) که احتمال دارد مرحوم کلینی یا محمد بن یحیی ( و بنا بر احتمال بعید ، احمد بن محمد بن خالد) با اینکه ((خمر)) به آنها رسیده بوده امّا آن را نقل نکرده اند و عدم نقل این زیاده هم چون در معنای آنچه نقل کرده اند ، تغییری ایجاد نمی کند ، منافاتی با وثاقت آنها ندارد . در حالی که این احتمال بسیار بعید است زیرا سند روایت از امام تا احمد بن محمد در تهذیب و کافی مشترک است(2)بنا بر این منقِّص یا مرحوم کلینی است یا محمد بن یحیی چرا که اگر راویان پیشین تنقیص کرده بودند زیاده به دست شیخ هم نباید می رسید . لب اشکال ما این است که ما یک بیان و تحلیل عقلایی برای اینکه تنقیص از سوی مرحوم کلینی یا محمد بن یحیی را توجیه کند ، نیافتیم و همین امر احتمال تنقیص از سوی این دو بزرگوار را بسیار بعید می نماید .
ضمیمه ی 1: . از اینکه شهید می فرمایند که : لیس کذلک فی المقام .... یعنی زیاده تغییری در معنی ایجاد نمی کند ، می توان فهمید که پس از دید شهید صدر احتمال عدم نقل و تنقیص از سوی کلینی یا.... در مقام وجود دارد و به همین علت است که نمی توان از آن شهادت بر عدم زیاده را انتزاع کرد.
ضمیمه ی 2: سند تهذیب : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ....... (تهذیب ج9ص122) . سند کافی : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع... . (کافی اسلامیه ج6ص421)

چاپ این بخش

  موضوعاتی که برای تحقیق و پژوهش مناسب می دانید
ارسال‌شده توسط: عالم - 1-آبان-1391, 20:12 - انجمن: مطالب علمی (فقهی) - پاسخ‌ها (1)

شما می توانید با پشنهاد موضوعاتی که تصمیم دارید در آینده پیرامون آن تحقیق و پژوهش نمایید، پژوهشتان را به دیگران بسپارید و از تلاش آنها استفاده نمایید.
پس منتظر موضوعات پیشنهادی فقهی، اصولی، رجالی و ... شما هستیم.

چاپ این بخش