مهمان عزیز، خوشآمدید. |
شما میتوانید از طریق فرم ثبتنام در انجمن عضو شوید.
|
آمار انجمن |
» کاربران: 1,577
» آخرین کاربر: 6530091424
» موضوعات انجمن: 3,309
» ارسالهای انجمن: 10,133
آمار کامل
|
آخرین موضوعات |
بررسی دلالت عبارت شیخ طوس...
انجمن: اصول استاد شهیدی
آخرینارسال: یا علی مدد
2 ساعت قبل
» پاسخها: 0
» بازدید: 5
|
اشکال به انحلال در تمسک ب...
انجمن: اصول استاد حسینی نسب
آخرینارسال: علی آمنی
دیروز, 19:11
» پاسخها: 1
» بازدید: 44
|
حکم استفاده از انرژی معرو...
انجمن: سوالات علمی (فقهی)
آخرینارسال: YA Salam
دیروز, 16:43
» پاسخها: 0
» بازدید: 17
|
مطالب ارائه شده چقدر مفید...
انجمن: نظرسنجی کارگاه
آخرینارسال: قرآن
دیروز, 15:58
» پاسخها: 9
» بازدید: 1,660
|
فعالیت در تالار را چقدر ض...
انجمن: نظرسنجی کارگاه
آخرینارسال: MichaelShush
12-ارديبهشت-1403, 15:38
» پاسخها: 34
» بازدید: 11,001
|
عدم صحت خروج از متفاهم عر...
انجمن: اصول استاد حسینی نسب
آخرینارسال: علی آمنی
11-ارديبهشت-1403, 16:45
» پاسخها: 0
» بازدید: 28
|
تاثیر مرجعیت عرف در تشخیص...
انجمن: اصول استاد شبزندهدار
آخرینارسال: akbarzadeh
10-ارديبهشت-1403, 17:40
» پاسخها: 0
» بازدید: 73
|
مراجعه به استعمالات و نحو...
انجمن: اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری
آخرینارسال: علی آمنی
10-ارديبهشت-1403, 16:39
» پاسخها: 1
» بازدید: 53
|
سیره متشرعه با ظهور رد نم...
انجمن: فقه استاد حسینی نسب
آخرینارسال: علی آمنی
9-ارديبهشت-1403, 17:36
» پاسخها: 0
» بازدید: 29
|
فوارق هشتگانۀ معنای حقیق...
انجمن: اصول استاد سیدمحمدجواد شبیری
آخرینارسال: مسعود عطار منش
8-ارديبهشت-1403, 20:44
» پاسخها: 0
» بازدید: 29
|
|
|
وظیفة امام جماعت در صورت علم به بطلان نماز حین نماز |
ارسالشده توسط: مخبریان - 15-آبان-1391, 16:41 - انجمن: سوالات علمی (فقهی)
- پاسخها (8)
|
|
1. اگر امام جماعتی با علم به بطلان نمازش، امامت جمعی را بر عهده بگیرد، چه تکلیفی (غیر از اعاده یا قضای نماز خودش) به گردنش می آید؟
2. آیا اگر قصد امامت جماعت نکند و عرفاً هم در جایگاه امامت نباشد(مثلاً در گوشه ای از مسجد ایستاده باشد و برای خودش نماز بخواند ولی دیگران به او اقتدا نمایند)، حکم تغییر می کند؟
3. آیا اگر قصد امامت جماعت نکند و لی عرفاً در جایگاه امامت باشد(مثلاً در محراب مسجد ایستاده باشد و اول وقت نماز بخواند)، حکم تغییر می کند؟
|
|
|
آیا عدم رعایت شرایط وقف تصرف را غاصبانه می کند؟ |
ارسالشده توسط: مخبریان - 15-آبان-1391, 16:07 - انجمن: سوالات علمی (فقهی)
- پاسخها (1)
|
|
اگر متولی یک محیط وقفی، استفاده از سرویس بهداشتی خاصی را منع کند و کسی از "موقوف علیهم ها" تخلف نماید و از آن سرویس بهداشتی استفاده کند و وضو بگیرد:
1. آیا گناه کرده است؟
2. آیا وضویش باطل خواهد بود؟ چرا؟
3. اگر وقف نبود(مثلاً مدیر یک اداره نهی کرده بود) جواب سؤالهای بالا چیست؟
|
|
|
خمر و عصیر عنبی |
ارسالشده توسط: محمد - 9-آبان-1391, 23:37 - انجمن: فقه استاد شبزندهدار
- پاسخها (6)
|
|
دوستان راهنمایی کنند که فرق دقیق عصیر عنبی مغلی و خمر در چیست؟ با توجه به این که هر دو از عنب گرفته می شوند.
آیا فرق در این است که خمر خود به خود و به طور طبیعی درست می شود و عصیر عنبی مغلی به وسیله ی دادن حرارت و جوش آوردن؟
دوستان ما را از تجربیات محروم ننمایند!
با تشکر
|
|
|
تالار گفتمان چیست؟(آموزشی) |
ارسالشده توسط: علی - 8-آبان-1391, 23:58 - انجمن: با قوانین، ساختار و نحوه فعالیت در تالار بیشتر آشنا شویم
- بدونپاسخ
|
|
فروم یا تالار گفتمان چیست؟
اول از همه باید بدانیم که معنی کلمه FORUM چیست؟
فروم در زبان لاتین به معنی "میدان، بازار،محل مجمع عمومی، دادگاه و ..."
گفته می شود که در اینترنت و کامپیوتر منظور یک مجمع عمومی است که هر کس از هرجای دنیا می تواند در یک فروم عضو بشود و با اعضای دیگر در هر ضمینه ای مشورت کند یا نظر خود را مطرح کند.
در تالار گفتگو معمولا مدیر اصلی سایت یک سری تالارهای گفتگو را مشخص می کند که اعضا و کاربران سایت در آن ضمینه ها اطلاعات، تجربیات و ... را به اشتراک بگذارند!
تالارها دو دسته اند
فروم ها به دو دسته تقسیم می شوند که شامل فروم های عمومی و تخصصی هستند:
فروم های تخصصی شامل انجمن هایی در موارد خاص هستند. ولی فروم های عمومی شامل بحثهایی از سرتاسر کره زمین هستند مثل کامپیوتر، ماهی گیری ، دوچرخه سواری ، ورزش و اسلحه و ....!!!
می شود گفت تالار گفتگو یا تالار گفتمان یکی از بهترین ابزار اینترنت برای
یادگیری در هر ضمینه ایست، چرا که از سرتاسر دنیا افرادی با اطلاعات زیاد و کم، یکجا جمع میشوند و اطلاعات خودشان را به اشتراک میگذارند.
یک تالار، از 3 بخش تشکیل شده:
الف: پیکره اصلی یا همان صفحه اصلی که فهرست انجمن ها را دارد.
ب: تاپیک ، topic ، اجزاء تشکیل دهنده پیکره اصلی تالاررا تاپیک می گویند. topic یعنی: گفتگو، بحث، موضوع، مبحث، عنوان
ج: پست، post، به معنای مرسوله و نامه است.
شما وقتی وارد صفحه اصلی تالار می شوید، فهرست انجمن های اصلی و فرعی را می بینید. وارد یکی از انجمن ها می شوید و بعد از آن می توانید یک موضوع جدید ایجاد کنید و یا یک موضوع را مطالعه کنید و به آن پاسخ بدهید.
عنوان بحث شما، تاپیک است. مطلب ارسالی شما، پست است.
قوانین در تالار
در فروم یک سری قوانین کلی مطرح میشود که همه موظف به رعایت آن هستند، چه کاربری که ثانیه ای از عضو شدن اون نمی گذرد و چه مدیر گروه یا مدیرسایت!
همونطوری که در هر جامعه ای یک سری قوانین برای عموم جامعه تعریف می شود که همه موظف به رعایت این قوانین هستند و تعدی از قوانین همیشه دردسر را به دنبال داشته است!!
پس بهتر است همین الان قوانین را با دقت بخوانیم که برای کسی مشکلی پیش نیاید!
دسته بندی کاربران
در هر فروم کاربران نسبت به فعالیت، قابلیت و اطلاعاتشان دسته بندی میشوند و درجاتی را از سوی سایت یا مدیر سایت دریافت می کنند. از قبیل «کاربرثبت نام شده، کاربرعادی، کاربرفعال، کاربرپرتلاش، مدیرگروه و...»
از روی این درجات به راحتی می توان فهمید که هر کسی چه وظیفه ای را در این جامعه به عهده دارد!!
من کمی توضیح میدهم:
هر کسی که به عضویت سایت در می آید، بعد از تایید ثبت نام، یک «کاربرثبت نام شده» حساب میشود که می تواند:
- موضوعات دیگران را ببیند و به آنها پاسخ بدهد
- فایلها رو از سایت دانلود کند
- در مورد یک نوشته گزارش خطا بدهد
- نوشته های خودش را پاک کند یا تغییر بدهد
- به اعضای سایت پیغام خصوصی بفرستد و از آنها پیغام بگیرد
- و کارهای عادی دیگر در سایت (آواتر، جستجو و...)
اما مدیران سایت که به چند دسته تقسم می شن در واقع نقش پلیس و معلم را در این جامعه بازی می کنند!
مدیران انجمن ها:
هر شخص می تواند مدیر یک یا چند انجمن باشد که این درجه از سوی مدیر اصلی سایت تعیین می شود.
مدیر هر انجمن (مثلا مدیر «انجمن مباحث آزاد فقهی» از قسمت انجمن فقه، در کلیه بخشهای انجمن «مباحث آزاد فقهی» مدیر است و علاوه بر کارهایی که یک کاربر می تواند انجام بدهد، می تواند:
- موضوعات و نوشته های دیگران را پاک کند یا تغییر بدهد
- یک موضوع را قفل کند یا انتقال بدهد یا تقسیم موضوع کند
- IP نویسنده را ببیند
شما هم می توانید نکات آموزشی خود در این باب را در این موضوع (تاپیک) درج کنید و یا سوالات خود را بپرسید.
|
|
|
جلسه ی 23 ، اشکال شهید صدر به تقریب سوّم |
ارسالشده توسط: amirabas - 7-آبان-1391, 20:48 - انجمن: فقه استاد شبزندهدار
- بدونپاسخ
|
|
استاد فرمودند که : اگر مرحوم کلینی و شیخ طوسی هر دو از کتاب احمد بن محمد نقل کرده باشند ، در این صورت ناقل به نقیصه و ناقل با زیاده مرحوم کلینی و شیخ طوسی خواهد بود .
عبدالله عرض می کندکه :حتی شاید بتوان گفت در این صورت هم محرز نیست که منقص مرحوم کلینی است چون ما دلیلی بر اتحاد دو نسخه ی موجود نزد شیخ و مرحوم کلینی نداریم .
ان قلت : که کتاب احمد بن محمد در زمان مرحوم کلینی و شیخ جزء کتب مشهوره و معروفه بوده است لذا احتمال اختلاف در آن وجود ندارد .
قلت : اگر هم این کتاب معروف بوده باشد ، انتساب این کتاب فی الجمله به محمد بن احمد ثابت می شود نه اینکه ثابت شود تمام نسخه های موجود در آن زمان تک تک الفاظشان از محمد بن احمد است .
|
|
|
|